١ - ذهب بعض أهل العلم إلى تعريف النية بالقصد، ومن هؤلاء الإمام النووي حيث قال:"النية قصد الشيء مقترناً بفعله".
النووي على الأربعين صـ ١١. والفتوحات الربانية (١) ج ١ صـ ٥٣، وابن قدامة (٢): النية القصد. المغني ج ١ صـ ٤٦٤.
وابن نجيم (٣): قصد الطاعة. الأشباه صـ ٢٩.
٢ - وذهب بعض أهل العلم إلى تعريف النية بالإرادة، ومن هؤلاء الغزالي حيث قال في تعريفها:"النية هي الإرادة الباعثة للقدرة المنبعثة عن المعرفة". الأربعين في أصول الدين صـ ١٧١.
والكاساني حيث قال:"فالنية هي الإرادة". بدائع الصنائع ج ١ صـ ١٢٧.
٣ - ومن العلماء من عرف النية بالعزم، ومنهم برهان الدين بن مفلح حيث قال: النية هي العزم على فعل الشيء تقرباً إلى الله تعالى". المبدع ج ١ صـ ٤١٤.
ومنهم ابن لب المالكي حيث نقل عنه الونشريسي قوله: "عزمة القلب خاصة" المعيار ج ١ صـ ١٤٦.
(١) على الآذكار النووية للشيخ محمد بن علي بن محمد بن علان المكي الشافعي المتوفى سنة ١٠٥٠. كشف الظنون ١ صـ ٦٨٩ (٢) ابن قدامة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي الجماعيلي الحنبلي الفقيه الأصولي صاحب المغني والروضة. توفي سنة ٦٢٠ هـ. الأعلام ٤ صـ ٦٧. (٣) ابن نجيم زين الدين بن إبراهيم فقيه حنفي له تصانيف كثيرة في الفقه توفي ٩٧٠ هـ. قد سبقت له ترجمة