" أيُّ كلمة جمع يتناول كل واحد من المخاطبين على الانفراد (١) ".
ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها:
تدل هذه القاعدة على أن معنى "أيّ (٢) " إذا أُضيفت فهي تدل عَلى جمع، فتتناول كل واحد من المخاطبين على سبيل الانفراد، بمنزلة كلمة "مَنْ"، وهي للعاقل وغيره. وهي تفيد هنا الشرط وهو أحد معانيها.
ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها:
إذا وقف المسلمون على باب حصن فقال الأمير أو القائد لجنده: أيكم دخل أولاً فله كذا.
والثاني له كذا، والثالث له كذا فهذا تنفيل صحيح. فإذا دخل الثلاثة تباعاً فلكل واحد منهم ما سمَّى (٣).
(١) شرح السير الكبير للسرخسي جـ ٣ صـ ٨٤٧، قواعد الفقه صـ ٦٤. (٢) ينظر معنى أي وعملها: من كتب النحو، مغني اللبيب جـ ١ صـ ١١١ ومن كتب الأصول، شرح الكوكب المنير جـ ١ صـ ١٢٢، والمعتمد جـ ٢ صـ ٢٠٦، وشرح تنقيح الفصول صـ ١٧٩، والتلويح على التوضيح جـ ١ صـ ٢٥٧، والعدة جـ ٢ صـ ٤٨٥، وغيرها من كتب الاصول. (٣) شرح السير الكبير جـ ٣ صـ ٨٤٧ بتصرف. مرجع سابق.