[القاعدة الأولى [البرهان - الشهادة - البينة]]
أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:
الثابت بالبرهان كالثابت بالعيان (١).
وفي لفظ: الثابت بشهادة العدالة كالثابت بإقرار الخصم أو أقوى منه (٢).
وفي لفظ: الثابت بالبينة كالثابت عياناً (٣).
وفي لفظ: الثابت بالبينة بمنزلة المعلوم عند القاضي (٤).
وفي لفظ: الثابت بالبينة كالثابت باتفاق الخصم (٥) أو الخصمين (٦).
وفي لفظ: الثابت بالبينة كالثابت بالإقرار (٧) أو أقوى من الثابت بالإقرار (٨).
وفي لفظ: الثابت بالبينة كالثابت بالمعاينة (٩).
وفي لفظ: الثابت بالبينة كالثابت بمعاينة سببه أو تصادقهم عليه (١٠).
(١) شرح الخاتمة ص ٣٤، المجلة المادة ٧٥.(٢) البسوط جـ ١٩ ص ١٦٨، جـ ١١ ص ٨٤.(٣) الفتاوى الخانية جـ ١ صـ ٤٩٣، ٥٤٨، ٥٤٩، القواعد والضوابط ص ٤٥٢.(٤) المبسوط جـ ١٦ ص ٢٩.(٥) شرح السير ص ١٤٧، قواعد الفقه ص ٧٣.(٦) المبسوط جـ ١٥ ص ٦٥, ٨٧، ٩٣، ١٢٩.(٧) المبسوط جـ ٦ ص ١٤٤، جـ ٧ ص ٥٤، ٥٧، جـ ٩ ص ٩٤، جـ ١٤ ص ١٧٤، ١٧٨.(٨) نفس المصدر جـ ٩ ص ٩٠٤.(٩) نفس المصدر جـ ٥ ص ٣٦، جـ ٦ ص ٢٣، جـ ١١ ص ٢٢، جـ ٣٠ ص ١٢٠، السير ص ٢١٩، ٢٢٠، ٣٣٠، ٤٦٨، القواعد والضوابط ص ٤٥٢.(١٠) نفس المصدر جـ ٢٥ ص ٥١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute