[القاعدة الأولى [السؤال والجواب]]
[أولا: ألفاظ ورود القاعدة]
السؤال مُعاد - أو كالمعاد - في الجواب (١).
وفي لفظ: "الجواب يتضمن إعادة ما في السؤال" (٢).
وفي لفظ: "السؤال هل هو معاد في الجواب؟ " (٣).
وفي لفظ: "ما تقدم من الخطاب يصير كالمعاد في الجواب" (٤). وتأتي في حرف الميم إن شاء الله.
ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها.
السؤال في اللغة: فُعال، من سأل يسأل، والهمزة منقلبة عن الواو.
ومعنى السؤال: استدعاء معرفة، أو ما يؤدي إلى المعرفة (٥). وهو طلب الاستفهام والاستخبار.
والجواب: مشتق من جاب الفلاة إذا قطعها، وسمي الجواب جواباً لأنه ينقطع به كلام الخصم، وهو يكون تارة بـ "نعم"، وأَجَل، وبلى، وتارة بـ "لا".
(١) المنثور ٢/ ٢١٤، الكليات ص ٥٠٢، أشباه السيوطي ص ١٤١، أشباه ابن نجيم ص١٥١، ٢٧١, المبسوط ٦/ ٨٠، الوجيز ص ٣٢٨, ط ٤.(٢) القواعد والضوابط ص ١٤٨, ١٦٠عن الفتاوى الخانية ١/ ٣٢٩.(٣) قواعد الحصني ٣/ ١٠٧.(٤) شرح السير ص ٤٣٥, المبسوط ١٨/ ٦, ص ١٤٤.(٥) الكليات ص ٥٠١.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute