القواعد من السّابعة عشرة إلى الثّالثة والعشرين
أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:
النّسب بمنزلة المقطوع به شرعاً، وإن كان طريق معرفته في الأصل الاجتهاد (١).
وفي لفظ: النّسب بعد ثبوته لا يحتمل النّقض (٢) وهو على الكافَّة.
وفي لفظ: النّسب لا يحتمل الإبطال بعد ثبوته (٣). ولا الفسخ (٤).
وفي لفظ: النّسب لا يحتمل التّعليق بالشّرط (٥).
وفي لفظ: النّسب لا يتبعّض فلا يمكن إثباته في حقّ المقرّ دون المنكر (٦).
وفي لفظ: النّسب الذي يثبت بالنّكاح لا ينتفي بمجرد النّفي - بخلاف ملك اليمين (٧).
وفي لفظ: النّسب يحتاط لإثباته (٨).
(١) المبسوط جـ ٣ ص ٣٦.(٢) قواعد الفقه ص ١٣٢.(٣) المبسوط جـ ١٧ ص ١٤٦.(٤) نفس المصدر جـ ٢٢ ص ١٦٦.(٥) نفس المصدر جـ ١٣ ص ٥٩.(٦) المغني جـ ٥ ص ١٩٨.(٧) المبسوط جـ ١٧ ص ١١١.(٨) المغني جـ ص ٢٠٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.