[القواعد الخامسة والعشرون والسادسة والعشرون والسابعة والعشرون والثامنة والعشرون]
أولاً: ألفاظ ورود القاعدة:
السكوت دليل الرضا (١).
وفي لفظ: "السكوت عن البيان بعد تحقق الحاجة إليه لا يجوز" (٢).
وفي لفظ: "السكوت عن البيان حالة الحاجة إلى البيان دليل على عدم جوازه" (٢).
وفي لفظ: "السكوت عن النهي بمنزلة التصريح بالإذن" (٣).
وفي لفظ: "السكوت عن النهي بمنزلة الإذن الصريح" (٤).
وفي لفظ: "السكوت عن النهي دليل الرضا" (٥).
وفي لفظ: "السكوت عن النهي مع التمكن من النهي دليل الرضا (٦) أو بمنزلة الإذن".
وفي لفظ: "السكوت في معرض الحاجة إلى البيان بيان" (٧).
(١) المبسوط ٣/ ١٤٠.(٢) شرح السير، ص ١٠٧، القواعد والضوابط، ص ٤٨٨ عن الحصيري في التحرير.(٣) المبسوط ٢٥/ ٤٣.(٤) نفس المصدر ٢٥/ ٤٣.(٥) نفس المصدر ٢٥/ ٢٨.(٦) نفس المصدر، ص ٢٣٥.(٧) شرح الخاتمة، ص ٤٧، المنثور ٢/ ٢٠٥ فما بعدها، أشباه ابن نجيم ص ٢٥٤، المجلة، المادة ٦٧، أشباه السيوطي ص ١٤٣، شرح المجلة للأتاسي ١/ ١٨١، الوجيز ص ٢٠٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.