(تقطَّعت بي (١) الحبالُ): -بحاء مهملة وباء موحدة-؛ أي: الأسبابُ التي (٢) يقطعها في طلب الرزق، ويروى: بالجيم، لكن بضم التاء من "تُقُطِّعت"، "وفيَّ" مكان "بي"(٣).
(أتبَلَّغ): هو (٤) من البُلْغَة، وهي الكفاية.
(لا أحمدك (٥) اليومَ): -بالحاء والميم- بلا خلاف بين رواة البخاري، ومعناه: لا أحمدُك لترك شيء تأخذُه من مالي (٦)؛ كما قيل: ليس على طولِ الحياةِ ندم؛ أي: على فوتِ طولِ الحياة.
وأشكلَ على بعضهم المعنى، فقال: بإسقاط الميم: لا أَحُدُّك؛ أي: لا أمنعك، فَساءَ فَهمًا، وتكلَّف، وغير الرواية (٧). وأنا أرى مثلَ هذا جرأة عظيمة لا يقدمُ عليها مَنْ يتقي الله.
(١) في "ع": "في". (٢) في "م": "الذي". (٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٧٥٠). (٤) "هو" ليست في "ع" و"ج". (٥) كذا في رواية أبي ذر الهروي، وفي نسخة: "لا أجهدك". (٦) في "ع" و"ج": "ماله". (٧) المرجع السابق، الموضع نفسه.