كتاب مصابيح الجامع

كتاب الجهاد والسير - باب: التجمل للوفود - ج: 6 - ص: 380

(وأَجيزوا الوفدَ): من الجائزة، وهي العطيّة.

قال ابن المنير: والذي بقي اليوم (١) من هذا الرسم ضيافاتُ الرسل، وإقطاعاتُ الأعراب ورسومهم في أوقات، ومنه إكرامُ أهل الحجاز إذا وفدوا.

(ونسيتُ الثالثةَ): قال المهلب: هي إنفاذُ جيشِ أُسامة، وكان المسلمون اختلفوا في ذلك على أبي بكر، فأعلمهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عهدَ بذلك عند موته (٢) (٣).

وقال القاضي: يحتمل أنها قولُه - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَتَّخِذُوا قَبْرِي وَثَناً يُعْبَدُ" (٤).

(العَرْج أول تهامة): -بفتح العين وإسكان الراء-: قرية جامعة من عمل الفرع على نحو ثمانية وسبعين ميلاً من المدينة.

* * *

باب: التَّجَمُّلِ لْلِوُفُودِ

١٦٦٧ - (٣٠٥٤) - حَدَّثَنَا يَحْيىَ بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا-، قَالَ: وَجَدَ عُمَرُ حُلةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأتَى بِهَا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -،

---

(١) "اليوم" ليست في "ج".
(٢) في "ع" و"ج": "عهد إليهم عند وفاته".
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٦٧٣).
(٤) انظر: "إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٣٨٣). وانظر: "التوضيح" (١٨/ ٢٨٤).