كتاب مصابيح الجامع

كتاب المناقب - باب: قصة الحبشي، وقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا بني أرفدة" - ج: 7 - ص: 196

إِسْلَامِ أَبي ذَرِّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-.

(زيد بنُ أخزمَ): على وزن أَفْعَل، بخاءٍ معجمة وزاي.

(سَلْم (١) بنُ قتيبة): بفتح السين المهملة وسكون اللام.

(أما نالَ للرجل؟): أي: أما حان (٢) ودنا؟

ويروى: "أما آنَ".

ويروى: "أما أنى" -بتخفيف النون-، يقال: أَنى يأني، وآنَ يَئينُ؛ أي: حان (٣).

(قد رشَدْتَ): بفتح الشين المعجمة وكسرها.

* * *

باب: قِصَّةِ الحَبَشِي، وقَولِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: "يَا بني أَرْفَدَةَ"

١٨٩٦ - (٣٥٣٠) - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ"؛ يَعْنِي: مِنَ الأَمْنِ.

(دعهم، أَمْنًا): -بفتح الهمزة وسكون الميم- منصوبٌ على المصدر؛ أي: أَمِنتم أَمْنًا، كذا قيده الأصيلي والهروي.

---

(١) في "ع": "أسلم".
(٢) في "ع": "ما حال".
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٧٥٧).