كتاب مصابيح الجامع

كتاب الرضاع - باب: قيام المرأة على الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس - ج: 9 - ص: 39

(فقام مُمْتنًا): -بميم مضمومة فميم ساكنة فمثناة فوقية فمثناة أخرى (١) مشددة-؛ أي: متطاولًا.

قال القاضي: كذا ضبطه المتقنون في كتاب: النكاح، وضبطه أبو ذر بفتح التاء وتشديد النون، وفسره: متفضِّلًا، وقال: وكذا الرواية هنا، واختلف في معناه، فقال مروان بن سراج: يحتمل وجهين:

أحدهما: أنه من الامتنان؛ لأن مَنْ قام النبي - صلى الله عليه وسلم - إليه وأكرمَه بذلك، فلا منةَ أعظمُ من هذه، ويؤيده رواية: "أَنْتُمْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ" (٢).

وثانيهما: أنه من المُنَّة، وهي القوة؛ أي: قام إليهم مسرعًا مشتدًّا في ذلك فَرَحًا بهم.

ورواه ابن السكن: يمشي؛ من المشي، قال القاضي: وهو تصحيف (٣).

* * *

باب: قِيَامِ المَرْأَةِ عَلَى الرِّجَالِ في العُرسِ وخِدْمَتِهِم بالنَّفْسِ

٢٤٦٤ - (٥١٨٢) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ: لَمَّا عَرَّسَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ،

---

(١) "أخرى" ليست في "ع".
(٢) رواه البخاري (٣٧٨٥) عن أنس - رضي الله عنه -.
(٣) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٣٧٣)، وانظر: "التنقيح" (٣/ ١٠٤٣)، و"التوضيح" (٢٤/ ٥٣٨).