كتاب مصابيح الجامع

كتاب فضائل الصحابة - باب: مناقب الحسن والحسين -رضي الله عنهما - ج: 7 - ص: 304

باب: مَنَاقِبِ الحَسَنِ والحُسَينِ -رضيَ اللهُ عَنْهُما-

١٩٩٣ - (٣٧٤٨) - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -: أُتِيَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-، فَجُعِلَ فِي طَسْتٍ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ، وَقَالَ فِي حُسْنِهِ شَيْئًا. فَقَالَ أَنَسٌ: كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَكانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ.

(بالوسمة): بكسر السّين المهملة وتسكينها.

قال الجوهري: والوَسِمة -بكسر السّين-: العِظْلِمُ يُختضَب به (١)، وتسكينُها لغة، ولا تقل: "وُسمة"، بضم الواو (٢).

* * *

١٩٩٤ - (٣٧٥٠) - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ - رضي الله عنه -، وَحَمَلَ الْحَسَنَ وَهْوَ يَقُولُ: بِأَبِي شَبِيهٌ بِالنَّبِيِّ، لَيْسَ شَبِيهٌ بِعَلِيٍّ، وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ.

(بأبي شبيهٌ بالنبي ليس شبيهٌ بعلي): قال ابن مالك: كذا ثبت في "صحيح البخاري" "شبيهٌ": -بالرفع- بناءً على أنَّ "ليس" حرف عطف، كما يقول (٣) الكوفيون؛ أي: بأبي شبيهٌ بالنبيِّ لا شبيهٌ بعليًّ، ويجوز أن

---

(١) في "ع": "بها".
(٢) انظر: "الصحاح" (٥/ ٢٠٥١)، (مادة: وسم).
(٣) في "ج": "يقال".