كتاب مصابيح الجامع

كتاب العقيقة - باب: الفرع - ج: 9 - ص: 141

المرادُ: لا (١) تُقَربوه الدمَ، كما كانت الجاهلية تفعله (٢) (٣).

* * *

باب: الفَرْعِ

٢٥٤٥ - (٥٤٧٣) - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: "لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ".

وَالْفَرَعُ: أَوَّلُ النِّتَاجِ، كَانُوا يَذْبَحُونَهُ لَطِوَاغِيتِهِمْ، وَالْعَتِيرَةُ فِي رَجَبٍ.

(لا فَرَعَ): - بفاء وراء وعين مهملة (٤) مفتوحات -: هو أولُ ما تُنْتَج الناقةُ، يذبحونه لآلهتهم وطواغيتهم، كما فسره في المتن.

وقال الشافعي: هو أولُ النتاج، كانوا يذبحونه رجاءَ البركة في نسلِها ولبنها (٥).

قلت: والجمعُ بين القولين ممكن بأن يتقربوا بذلك لطواغيتهم يرجون بذلك البركةَ في النسلِ واللبنِ.

---

(١) في "م" و"ج": "ولا".
(٢) "تفعله" ليست في "ع".
(٣) المرجع السابق، (٣/ ١٠٩٦).
(٤) في "ج": "مهملتين".
(٥) انظر: "شرح مسلم" (١٣/ ١٣٦).