كتاب مصابيح الجامع

كتاب التفسير - سورة النمل - ج: 8 - ص: 338

سُورَةُ النَّمْلِ

{الْخَبْءَ} [النمل: ٢٥]: مَا خَبَأْتَ. {لَا قِبَلَ} [النمل: ٣٧]: لَا طَاقَةَ. {الصَّرْحَ} [النمل: ٤٤]: كُلُّ مِلَاطٍ اتُّخِذَ مِنَ الْقَوَارِيرِ، وَالصَّرْحُ: الْقَصْرُ، وَجَمَاعَتُهُ صُرُوحٌ.

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَلَهَا عَرْشٌ} [النمل: ٢٣]: سَرِيرٌ كَرِيمٌ، حُسْنُ الصَّنْعَةِ، وَغَلَاءُ الثَّمَنِ. {مُسْلِمِينَ} [النمل: ٣١]: طَائِعِينَ. {رَدِفَ} [النمل: ٧]: اقْتَرَبَ. {جَامِدَةً} [النمل: ٨٨]: قَائِمَةً. {أَوْزِعْنِي} [النمل: ١٩]: اجْعَلْنِي.

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {نَكِّرُوا} [النمل: ٤١]: غَيِّرُوا. {وَأُوتِينَا الْعِلْمَ} [النمل: ٤٢]: يَقُولُهُ سُلَيْمَانُ. الصَّرْحُ بِرْكَةُ مَاءٍ، ضَرَبَ عَلَيْهَا سُلَيْمَانُ قَوَارِيرَ، ألبَسَهَا إِيَّاهُ.

(سورة النمل).

(الصرح: كلُّ مِلاطٍ اتُّخِذَ من القوارير): والمِلاط -بكسر الميم-: الطين الذي يجعل بين أثناء (١) البناء، قاله القاضي (٢).

وقيده السفاقسي بفتح الميم، وقال: المراد به: كل بناء.

ورواه ابن السكن والأصيلي: "كل بلاط" -بالباء الموحدة-، وهو كل شيء فُرشت الأرض منه من آجُرٍّ أو حجارةٍ (٣).

({رَدِفَ لَكُمْ}: اقترب لكم (٤)): فاللام حينئذ للتعدية؛ مثل: {اقْتَرَبَ

---

(١) "أثناء" ليست في "ج".
(٢) انظر: "مشارق الأنوار" (١/ ٩٠).
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٩٧٤).
(٤) "لكم" ليست في نص البخاري.