باب: الْخَزِيرَةِ
قَالَ النَّضْرُ: الْخَزِيرَةُ مِنَ النُّخَالَةِ، وَالْحَرِيرَةُ مِنَ اللَّبَنِ.
(قال النَّضْر: الخزيزةُ من النخالة): يعني: بالخاء المعجمة والزاي، وقد تقدم في كتاب: الصلاة.
وقال ابن فارس: الخزيرة: دقيقٌ يخلَط بشحم (١).
وقال الجوهري: الخزيرة: لحم يقطَّعُ صِغارًا، ويصبُّ عليه ماءٌ كثير، فإذا نَضجَ، ذُرَّ عليه الدقيقُ، فإن لم يكن فيها لحمٌ، فهي عَصيدة (٢).
* * *
باب: السِّلْقِ وَالشَّعِيرِ
(السِّلْق): بكسر السين، وقد مر.
باب: النَّهْسِ وَانْتِشَالِ اللَّحْمِ
(النَّهْش): -بالشين المعجمة والمهملة- بمعنى واحد عند الأصمعي (٣).
وقال غيره: هو بالمهملة: بمقدَّمِ الفم، وبالمعجمة: بالأَضْراس.
٢٥١٥ - (٥٤٠٤) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما-، قَالَ:
(١) انظر: "مجمل اللغة" (ص: ٢٨٨).(٢) انظر: "الصحاح" (٢/ ٦٤٤)، (مادة: خزر).(٣) انظر: "التنقيح" (٣/ ١٠٨٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute