قَرَن -بفتح القاف والراء- بطنٍ من مُراد، كما بين في الحديث الذي (١) فيه طلبُ عمرَ له.
وقال القابسي: من سَكَّن الراء (٢)، أراد: الجبل، ومن فتحها (٣)، أراد الطريق الذي يقرب منه (٤) (٥).
(ذا الحُلَيفة): - بضم الحاء المهملة وفتح اللام، مصغر (٦) -، وهو أبعدُ المواقيت من مكة، وهو (٧) على عشر مراحل منها، أو تسعٍ.
(الجحفة (٨)): -بضم الجيم وسكون الحاء -، قيل: سميت بذلك؛ لأن السيل اجْتَحَفَها في بعض الزمان، وهي على ثلاث مراحل من مكة.
* * *
باب: قول الله تعالى: {وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى} [البقرة: ١٩٧]
٩٠١ - (١٥٢٣) - حَدَّثَنَا يَحْيىَ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ وَرْقَاءَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُما -،
(١) في "ع": "للذي".(٢) "الراء" ليست في "ن".(٣) في "ن " و"ج": "فتح".(٤) في "ع ": "بقرن".(٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٩٩). وانظر: "التنقيح" (١/ ٣٧٢).(٦) في "ن": "مصغرًا".(٧) في "ن": "وهي".(٨) في "ع": "للجحفة".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute