({مُهْطِعِينَ}: النَّسَلان): -بفتحتين-، وهو الإسراع.
قال الزركشي: وحركةُ العين تدل على حركة العين (١).
قلت: أحسنَ في هذه العبارة، ومرادُه بالعين (٢): عينَ (٣) الكلمة، وهي هنا سينُ النَّسَلان، ومرادُه بالعين الثانية: الباصرة، والمرادُ بالحركة الأولى: ما هو مصطلَحٌ عليه في عُرف أهل العربية، وبالحركة الثانية: