كتاب مصابيح الجامع

كتاب العارية - باب: الاستعارة للعروس عند البناء - ج: 6 - ص: 25

باب: الاسْتِعَارَةِ للعَرُوسِ عِنْدَ البِنَاءِ

١٤٦٦ - (٢٦٢٨) - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، وَعَلَيْهَا دِرْعُ قِطْرٍ، ثَمَنُ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقَالَتِ: ارْفَعْ بَصَرَكَ إِلَى جَارِيَتِي انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّهَا تُزْهَى أَنْ تَلْبَسَهُ فِي الْبَيْتِ، وَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُنَّ دِرْعٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَمَا كَانَتِ امْرَأَةٌ تُقَيَّنُ بِالْمَدِينَةِ إِلَّا أَرْسَلَتْ إِلَيَّ تَسْتَعِيرُهُ.

(درع قِطْر): -بكسر القاف وسكون الطاء المهملة-: ضربٌ من بُرود اليمن فيها حمرة، ولها أعلام، فيها بعض الخشونة.

قال الأزهري: في أعراض البحرين قرية يقال لها: قُطَر (١)، وأحسب الثيابَ القطريةَ تنسب إليها (٢)، فكسروا القاف للنسبة، وخففوا (٣).

قال القاضي: ورواه القابسي وابن السكن: "فطر (٤) "، بالفاء (٥).

(فإنها تُزهَى أن تلبسَه في البيت): تُزْهى -بضم أوله وفتح ثالثه، مبني للمفعول-؛ من الزهو، وهو التكبر؛ أي: تتكبر أن تلبسَه في البيت، يقال: زهِيَ الرجل (٦): إذا تكبر، وأُعجب بنفسه، وهو من الأفعال التي لم

---

(١) في "ع" و"ج": "قطن".
(٢) في "ع": "إليهما".
(٣) انظر: "تهذيب اللغة" (٩/ ٧).
(٤) في "ج": "فطن".
(٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ١٥٦).
(٦) "زهي الرجل" ليست في "ج".