كتاب مصابيح الجامع

كتاب الوضوء - باب: الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين، أو الخفقة وضوءا - ج: 1 - ص: 339

كانت سنة سبع (١) (٢).

* * *

١٦٦ - (٢١٠) - وَحَدَّثَنَا أَصْبَغُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنْ مَيْمُونة: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أكلَ عِنْدَهَا كتِفًا، ثُمَّ صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

(كتِفًا): -بفتح أوله وكسر ثانيه-، ويخفف، فيصير كفَلْس وخُبْز.

* * *

باب: الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ، أَوِ الْخَفْقَةِ وُضُوءًا

(ومن لم ير من النعسة (٣) والنعستين، أو الخفقة): قال السفاقسي: الخفْقة -بسكون الفاء-: هي النعسة، وكأنه (٤) كرر لاختلاف اللفظ، وتبعه الزركشي (٥).

قلت: في "الصحاح" (٦): خَفَقَ الرجلُ؛ أي: حَرَّكَ رأسَه وهو ناعسٌ،

---

(١) في "ج": "تسع" وهو خطأ.
(٢) انظر: "أعلام الحديث" للخطابي (١/ ٢٧١)، و"التنقيح" (١/ ١٠١).
(٣) في "ج": "من السنة لنفسه".
(٤) في "ن": "فكأنه".
(٥) انظر: "التنقيح" (١/ ١٠١).
(٦) انظر: "الصحاح" (٤/ ١٤٦٩) (مادة: خ ف ق).