٣٤٤ - (٤٨٥) - وَأَنَّ عبد الله بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى حَيْثُ المَسْجِدُ الصَّغيرُ، الَّذِي دُونَ المَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوحاءَ، وقَدْ كَانَ عبد الله يَعْلَمُ المَكَانَ الَّذِي كانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -، يَقُولُ: ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ، حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي، وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.
(وقد (٥) كان عبد الله يعلم): مضارع عَلِم، أو أَعلم.
(المكان الذي صلى فيه النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ثَمَّ عن يمينك): قال القاضي: كذا في جميع النسخ، وهو تصحيف وصوابه (٦) بعواسج عن يمينك، فصُحِّف (٧) بقوله: يقول ثم (٨).
(١) في "ع": "سيل". (٢) في "ع": "دقائق". (٣) انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (١/ ٥٧). (٤) انظر: "التوضيح" (٦/ ٢٦). (٥) "وقد" ليست في "ج". (٦) "وصوابه" ليست في "ن". (٧) في "ج": "وصحف". (٨) في "ن": "فصحف يقوله: وثم عن يمينك"، وفي "ع": "فصحف بقوله: وثم".