كتاب مصابيح الجامع

كتاب البيوع - باب: إذا بين البيعان، ولم يكتما، ونصحا - ج: 5 - ص: 13

رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - الكتابَ المشهور، قال: وهو المشتري، لا (١) النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، هكذا ثبت في "الفائق"، و"مشكل الآثار"، و"معجم الطبراني"، و"معرفة الصحابة" لابن منده (٢)، و" الفردوس" بطرق كثيرة.

قال الزركشي: وكذا الترمذي، وقال: حسن (٣)، وهو عكسُ ما ذكره البخاري هنا، ولهذا قال القاضي: إنه مقلوب (٤)، و (٥) صوابه: هذا ما اشترى العداءُ بنُ خالد من محمدٍ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: ولا يبعد صوابُ ما في البخاري، واتفاقُه مع الروايات الأُخر إذا جعلتَ اشترى بمعنى: باع (٦).

قلت: أو يحمل على تعدد الواقعة، فلا تعارضَ حينئذٍ.

(لا داءَ، ولا خُبثَةَ (٧)، ولا غائلةَ): قال المطرزي: الداء: كلُّ عيبٍ باطنٍ (٨)، ظهرَ منه شيء أم لا؛ كوجع (٩) الكبد، والسعال.

والخِبْثة - بكسر الخاء المعجمة وإسكان الباء الموحدة ثم ثاء مثلثة -:

---

(١) في "ع": "لأن".
(٢) في "ج": "منذر".
(٣) رواه الترمذي (١٢١٦).
(٤) في "ع": "إنه صواب".
(٥) الواو ليست في "ج".
(٦) انظر: "التنقيح" (٢/ ٤٦٩ - ٤٧٠).
(٧) في "ع": "خبيثة".
(٨) "باطن" ليست في "ع".
(٩) في "م": الوجع".