(فكان يكون لهم أرواح): "كان الأولى شأنية، واسمها ضميرٌ مستتر (١) فيها، و"يكون لهم أرواح" في محل نصب خبر كان المذكور، وأرواحٌ: جمعُ ريح، وهو أكثر من أرياح (٢)؛ [خلافًا (٣) لما يقتضيه كلام الجوهري، وذلك أنه قال (٤): قال: والريحُ واحدةُ الرياح] (٥)، والأرياح، و (٦) قد تجمع على أرواح؛ لأن أصلها الواو (٧).
(١) في "ج": "مستكن". (٢) في "ع": "الأرياح". (٣) في "ع": "خلاف". (٤) "قال" ليست في "ع". (٥) ما بين معكوفتين ليس في "ج". (٦) الواو ليست في "ج". (٧) انظر: "الصحاح" (١/ ٣٦٧)، (مادة: روح).