كتاب مصابيح الجامع

كتاب الحج - ج: 4 - ص: 29

كِتابُ الحَجِّ

(كِتابُ: الحَجِّ): بفتح الحاء وكسرها، وقد قرئ بهما في السبع، فقيل: لغتان، وقيل: هو بالفتح: المصدر، وبالكسر: الاسم، وقيل: عكسه.

قال ابن السكيت: بالفتح: القصد، وبالكسر: القوم الحجاج (١).

ومعناه لغة: القَصْد.

وأما بحسب عرف أهل الشرع، فقال ابن هارون "شارح ابن الحاجب" من أصحابنا: لا يعرف؛ لأنه (٢) ضروري للحُكم بوجوبه ضرورةً، وتصورُ المحكومِ عليه ضرورةً ضروريٌّ، وقال (٣) ابن عبد السلام "شارح ابن الحاجب" أيضًا: لا يعرف؛ لعسره (٤).

وردَّهما شيخنا أبو عبد الله بن عرفة:

أما الأول: فبأن شرطَ الحكم تصوُّرُه بوجهٍ ما، والمطلوبُ معرفةُ حقيقته.

---

(١) ونقله الزبيدي في "تاج العروس" (٥/ ٤٦٢).
(٢) في "ج": "أنه".
(٣) في "ع": "فقال".
(٤) في "ج": "لغيره".