كتاب مصابيح الجامع

كتاب الزكاة - باب: قدركم يعطى من الزكاة والصدقة، ومن أعطى شاة - ج: 3 - ص: 385

(عن أم عطية، قالت: بُعِث): بضم الموحدة وكسر العين، على البناء للمفعول.

(إلى نُسَيبة الأنصارية): بضم النون وفتح السين المهملة على التصغير، وبفتح النون وكسر السين، ونسيبة هذه هي أم عطية نفسُها، وكان مقتضى الظاهر أن تقول: بعث إليَّ، بضمير المتكلم، لكنها أقامت (١) الظاهر مقام المضمر.

قال ابن الملقن: وتوهم ابن التين (٢): أنها غيرها (٣).

قال الزركشي: وفي رواية: "بعثتُ إلى نسيبة"، وهي تقتضي أن نسيبةَ غيرُ أم عطية، وهي هي، وسيأتي على الصواب بَعْدُ في باب: إذا تحولت الصدقة.

وقد قال ابن السكن عقيب (٤) هذا: قال البخاري: نسيبة هي أم عطية (٥).

(فقد بلغت مَحِلَّها): -بكسر الحاء-؛ أي: وصلت إلى الموضع الذي تحلُّ فيه بصيرورتها (٦) ملكاً للمتصدَّق بها عليها (٧)، فصحَّت منها هديتُها، وإنما قال ذلك؛ لأنه كان يحرم (٨) عليه أكلُ الصدقة.

---

(١) في "م" و"ن": "إقامة".
(٢) "ابن التين" ليست في "ج"، وفي "ع": "ابن المنير".
(٣) انظر: "التوضيح" (١٠/ ٣٥٦).
(٤) في "ن": "عقب".
(٥) انظر: "التنقيح" (١/ ٣٤٩).
(٦) في "ن": "يصيرون بها".
(٧) في "ع" للمتصدق به عليه"، وفي "ج": "عليهم".
(٨) في "ع": "محرم".