وللقابسي وأبي ذر:"سبتنا (١) " كما يقال: "جمعتنا"، والمعروف (٢) الأول.
ورواه الداودي:"ستًا"، وفسره (٣) بستة أيام، قال القاضي: وهو وهم وتصحيف (٤)(٥).
(ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - قائمًا يخطب فاستقبله): يروى: قائماً هكذا -بالنصب- على أنَّه حال من فاعل يخطب، وهو الضمير المستكِنُّ فيه، ويروى بالرفع، على أنَّه خبرٌ أول.
(حوالينا): ظرف لمحذوف؛ أي: أنزلِ المطرَ، و (٦) نحو ذلك.
(ولا علينا): يريد: في المدينة والمباني والمساكن مما لا (٧) يتضرر بتوالي المطر عليه.
(الإكام): على وزن الجِبال، وروي:"الآكام" بهمزة مفتوحة بعدها ألف.
(١) في "ج": "سبتاً". (٢) في "ن": "ومعروف". (٣) في "ج": "فسره". (٤) في "ع": "تصحيف ووهم". (٥) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٢٠٣). (٦) في "ن" و"ع": "أو". (٧) "لا" ليست في "ن"و "ع". (٨) "معجمة" ليست في "ن". (٩) "الروابي" ليست في "ع".