وابن أبي مريم (ع): هو سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم المصري الحافظ، روى عنه البخاري، وله "موطأ" رواه عن مالك، وهو ثقة. مات سنة أربع وعشرين ومائتين (١).
ويحيى (ع) بن أيوب: هو الغافقي المصري مولى عمر بن الحكم بن مروان أبو العباس. مات سنة ثمان وستين ومائة، وفيه لين.
قَالَ أبو حاتم: لا يحتج به. وقال النسائي: ليس بالقوي (٢). وحديثه المطول قد ذكرنا أن البخاري أخرجه في الصلاة، ذكره في باب حك البزاق من المسجد (٣).
الوجه الثاني:
النُخَامة: ما يخرج من الفم، بخلاف النخاعة: فإنها ما تخرج من الحلق، كذا قاله النووي (٤)، لكن في "الصحاح" و"المجمل":
(١) سبق حديث (١٠٣). (٢) هو: يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس المصري. قال أبو سعيد بن يونس: نسبوه في موالي عمر بن مروان بن الحكم، وقال النسائي في موضع آخر: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في كتاب: "الثقات". قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: سيء الحفظ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث. وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح، وقال مرة: ثقة. قال ابن حجر: صدوق ربما أخطأ انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٦٠ (٢٩١٩)، "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٧ (١٩٦٢)، "الجرح والتعديل" ٩/ ١٢٧ (٥٤٢)، "تهذيب الكمال" ٣١/ ٢٣٣ (٦٧٩٢)، "تقريب التهذيب" (٧٥١١). (٣) سيأتي برقم (٤٠٥) من طريق قتيبة، عن إسماعيل بن جعفر، عن حميد به. (٤) "صحيح مسلم بشرح النووي" ٥/ ٣٨ - ٣٩.