٤ - باب فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
٣٦٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَنُخَيِّرُ أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ، ثُمَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رضي الله عنهم -. [٣٦٩٨ - فتح: ٧/ ١٦]
ذكر فيه حديث نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَالَ: كُنَّا نُخَيِّرُ بَيْنَ النَّاسِ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، نخير أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرَ، ثُمَّ عُثْمَانَ.
ورواه البخاري وأبو داود والترمذي بلفظ: كنا في زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا نعدل بأبي بكر أحدا، ثم عمر، ثم عثمان (١)، وفي لفظ للترمذي: كنا نقول ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي أبو بكر وعمر وعثمان، حديث صحيح غريب (٢)، ورواه الطبراني بلفظ: كنا نقول -ورسول الله حي-: أفضل هذِه الأمة أبو بكر وعمر وعثمان، يسمع ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا ينكره، وهو قال لمذهب الجمهور في تقديم عثمان على علي، نعم ترجم بعده:
(١) يأتي قريبا برقم (٣٦٩٨) باب مناقب عثمان - رضي الله عنه -. وأبو داود (٢٦٢٧، ٢٦٢٨)، والترمذي (٣٧٠٧). (٢) الترمذي (٣٧٠٧).