كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ١٣ - باب قول الله تعالى: {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن} إلى قوله: {مبين} [الأحقاف: ٢٩: ٣٢] - ج: 19 - ص: 225

١٣ - باب (١) قَوْلِ الله تعالى: {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ} إِلَى قَوْلِهِ: {مُبِينٍ} [الأحقاف: ٢٩: ٣٢]

{مَصْرِفًا} [الكهف: ٥٣]: مَعْدِلًا {صَرَّفْنَا} أَيْ: وَجَّهْنَا.

الشرح:

قال زر بن حبيش فيما نقله ابن التين: كانوا تسعة (٢).

و (النَفَر) في اللغة من الثلاثة إلى العشرة، وقيل: ما بين الثلاثة إلى العشرة. فكأنه اختلف في الثلاثة هل يقال فيهم نفر.

وقال السهيلي: يقال: هم جن نصيبين (٣).

ويروى: جن الجزيرة.

وروى ابن أبي الدنيا أنه - عليه السلام - قال في هذا الحديث، وذكر فيه جن نصيبين فقال: "رفعت إليَّ حتى رأيتها فدعوت الله أن يكثر مطرها وينضر شجرها ويعذب نهرها" (٤).

ويقال: كانوا سبعة وكانوا يهود فأسلموا.

---

(١) قال ابن حجر في "الفتح" ٦/ ٣٤٧: لم يذكر المصنف في هذا الباب حديثًا، واللائق به حديث ابن عباس الذي تقدم في صفة الصلاة في توجه النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى عكاظ واستماع الجن لقراءته. اهـ.
(٢) "تفسير الطبري" ١١/ ٢٩٧ (٣١٣١١).
(٣) "الروض الأنف" ١/ ٢٣٦.
وجاء في هامش الأصل: نصيبين من الجزيرة.
(٤) "الهواتف" ص ٥٩ (٧٤) وانظر: "الروض الأنف" ٢/ ١٨٠.