كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٧ - كتاب التوحيد والرد على الجهمية - ١٢ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن لله مائة اسم إلا واحدا، من أحصاها دخل الجنة" - ج: 33 - ص: 230

١٢ - باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ اسْمٍ إِلاَّ وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّة"

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -: {ذُو الْجَلَالِ} [الرحمن: ٢٧]: الْعَظَمَةِ، و {الْبَرُّ} [الطور: ٢٨]: اللَّطِيفُ.

٧٣٩٢ - حَدَّثَنَا أَبُو اليَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلاَّ وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ». [انظر: ٢٧٣٦ - مسلم: ٢٦٧٧ - فتح ١٣/ ٣٧٧]. {أَحْصَيْنَاهُ} [يس:١٢]: حَفِظْنَاهُ.

ثم ساق حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "إِنَّ لله تِسْعَةً وَتسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ". {أَحْصَيْنَاهُ} [يس: ١٢]: حَفِظْنَاهُ.

الشرح:

الإحصاء في اللغة يطلق بمعنى: الإحاطة بعلم عدد الشيء وقدره، ومنه: {وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا} [الجن: ٢٨]، هذا قول الخليل، وبمعنى: الإطاقة له؛ لقوله تعالى: {عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ} [المزمل: ٢٠] أي: لن تطيقوه، وقال - عليه السلام -: "استقيموا ولن تحصوا" (١) أي: لن تطيقوا العمل بكل ما لله (عليكم) (٢)، والمعنى في ذلك كله متقارب، وقد يجوز أن يكون المعنى: من أحصاها عددًا وحفظًا وعلمًا بما يمكن علمه من معانيها المستفادة منها علم الصفات (التي تقيدها لأن تحت وصفنا له

---

(١) رواه ابن ماجه (٢٧٧)، وأحمد ٥/ ٢٧٦ - ٢٧٧ من حديث ثوبان.
(٢) في الأصل: (عليك)، والمثبت من (ص ١).