كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٩ - كتاب الاستئذان - ٥٢ - باب كل لهو باطل إذا شغله عن طاعة الله -عز وجل - ج: 29 - ص: 164

٥٢ - باب كُلُّ لَهْوٍ بَاطِلٌ إِذَا شَغَلَهُ عَنْ طَاعَةِ اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-

وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ. وقال الله -عَزَّ وَجَلَّ-: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ} [لقمان: ٦].

٦٣٠١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: بِاللاَّتِ وَالْعُزَّى. فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ. وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ. فَلْيَتَصَدَّقْ». [انظر: ٤٨٦٠ - مسلم: ١٦٤٧ - فتح ١١/ ٩١]

ثم ذكر حديث أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ حَلَفَ مِنْكُمْ فَقَالَ فِي حَلِفِهِ: بِاللَّاتِ وَالْعُزى. فَلْيَقُلْ: لَا إله إِلَّا اللهُ. وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ. فَلْيَتَصَدَّقْ".

وقد سلف.

واختلف المفسرون في اللهو في الآية، فقال الضحاك: الشرك (١). وقال ابن مسعود: الغناء. وحلف عليه ثلاثًا (٢). وقال: الغناء ينبت النفاق في القلب (٣). وقاله مجاهد، وزاد: إن لهو الحديث في الآية الاستماع إلى الغناء، وإلى مثله من الباطل (٤) وقاله ابن عباس (٥) وجماعة من أهل التأويل أيضًا أنه الغناء، وقال القاسم بن محمد:

---

(١) رواه الطبري ١٠/ ٢٠٤ (٢٨٠٦٤).
(٢) رواه الطبري ١٠/ ٢٠٣ (٢٨٠٤٠)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٣.
(٣) رواه البيهقي ١٠/ ٢٢٣.
(٤) رواه الطبري ١٠/ ٢٠٤ (٢٨٠٥٧).
(٥) السابق ١٠/ ٢٠٣ (٢٨٠٤٢).