كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٧٣ - باب تطييب المرأة زوجها بيدها - ج: 28 - ص: 158

٧٣ - باب تَطْيِيبِ المَرْأَةِ زَوْجَهَا بِيَدَهَا

٥٩٢٢ - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: طَيَّبْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِي لِحُرْمِهِ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنًى قَبْلَ أَنْ يُفِيضَ. [انظر: ١٥٣٩ - مسلم: ١١٨٩ - فتح ١٠/ ٣٦٦]

ذكر فيه حديث عائشة - رضي الله عنها -: طَيَّبْتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِي لِحُرْمِهِ، وَطَيَّبْتُهُ بِمِنى قَبْلَ أَنْ (يُفِيضَ) (١). وقد سلف في الحج (٢).

والحرم -بضم الحاء (وسكون الراء) (٣): الإحرام، قاله ابن فارس والجوهري والهروي (٤)، ولا مانع منه.

وقال ابن التين: الذي قرأناه لحرمه -بالكسر- واللغة على الضم - كما ذكرنا وهما روايتان، (والحديث ظاهر فيما ترجم له) (٥).

---

(١) في (ص ٢): يقبض.
(٢) سلف برقم (١٥٣٩) باب الطيب عند الإحرام.
(٣) من (ص ٢).
(٤) "مجمل اللغة" ١/ ٢٢٨، "الصحاح" ٥/ ١٨٩٥ مادة: (حرم)، انظر: "النهاية في غريب الحديث" ١/ ٣٧٣.
(٥) من (ص ٢).