كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(٤٣) ومن سورة حم الزخرف - [باب] قوله: {ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون (٧٧)} [الزخرف: ٧٧] - ج: 23 - ص: 215

[باب] قوله: {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (٧٧)} [الزخرف: ٧٧]

٤٨١٩ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ عَلَى الْمِنْبَرِ {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ} [الزخرف: ٥٦]. [انظر: ٣٢٣٠ - مسلم: ٨٧١ - فتح: ٨/ ٥٦٨]

وَقَالَ قَتَادَةُ (مَثَلاً لِلآخِرِين): عِظَةً. وَقَالَ غَيْرُهُ: {مُقْرَّنِينَ} [الزخرف: ١٣] ضَابِطِينَ يُقَالُ فُلَانٌ مُقْرِنٌ لِفُلَانٍ: ضَابِطٌ لَهُ. وَالأَكْوَابُ: الأَبَارِيقُ الَّتِي لَا خَرَاطِيمَ لَهَا {أَوَّلُ الْعَابِدِينَ} [الزخرف: ٨١] أَيْ: مَا كَانَ فَأَنَا أَوَّلُ الأَنِفِينَ وَهُمَا لُغَتَانِ رَجُلٌ عَابِدٌ وَعَبِدٌ. وَقَرَأَ عَبْدُ اللهِ: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ} [الفرقان:٣٠] وَيُقَالُ: أَوَّلُ الْعَابِدِينَ: الْجَاحِدِينَ مِنْ عَبِدَ يَعْبَدُ. وَقَالَ قَتَادَةُ {فِي أُمِّ الْكِتَابِ} [الزخرف: ٤] جُمْلَةِ الْكِتَابِ أَصْلِ الْكِتَابِ.

ذكر فيه حديث صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ عَلَى المِنْبَرِ {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ} [الزخرف: ٥٦]. وقد سلف في: بدء الخلق (١)، وهناك قال: قال سفيان بن عيينة: قرأه عبد الله: (يا مال). وصفة النار أيضًا (٢).

وأخرجه أيضًا مسلم وأبو داود والترمذي (٣).

قال الزجاج: وأنا أكرهها؛ لمخالفتها المصحف (٤)، وعند الجُوزي: ينادون مالكًا أربعين سنة فيجيبهم بعدها: {إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ}.

---

(١) سلف برقم (٣٢٣٠).
(٢) سلف برقم (٣٢٦٦).
(٣) رواه مسلم برقم (٨٧١) أبو داود (٣٩٩٢)، والترمذي (٥٠٨).
(٤) حكاه عنه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٣٢٩.