كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨٠ - كتاب الدعوات - ٦١ - باب الدعاء في الساعة التى في يوم الجمعة - ج: 29 - ص: 352

٦١ - باب الدُّعَاءِ فِي السَّاعَةِ التِى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ

٦٤٠٠ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم -: «فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ وَهْوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ خَيْرًا إِلاَّ أَعْطَاهُ». وَقَالَ بِيَدِهِ، قُلْنَا: يُقَلِّلُهَا، يُزَهِّدُهَا. [انظر: ٩٣٥ - مسلم: ٨٥٢ - فتح ١١/ ١٩٩]

ذكر فيه حديث أبي هريرة السالف في الجمعة بذكر أقوال العلماء فيها فراجعه (١).

وقوله في آخره. (قُلْنَا: يُقَلِّلُهَا، يُزَهِّدُهَا). وأغرب ابن التين ففسر (يزهدها): بيقللها، ولا شك أن الزهيد: القليل من كل شيء، (والمزهد) (٢): القليل، وفي الحديث "أفضل الناس مؤمن مزهد" (٣).

---

(١) سلف برقم (٩٣٥) باب: الساعة التي في يوم الجمعة.
(٢) في الأصل: (والزهد) والمثبت من (ص ٢) وهو أقرب.
(٣) رواه الديلمي في "الفردوس" كما في "كنزل العمال" ٣/ ١٨٨ (٦٠٩٤).
وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٢٥٢٠).