كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦ - كتاب الحيض - ١٩ - باب إقبال المحيض وإدباره - ج: 5 - ص: 101

١٩ - باب إِقْبَالِ المَحِيضِ وَإِدْبَارِهِ

وَكُنَّ نِسَاءٌ يَبْعَثْنَ إلَى عَائِشَةَ بِالدُّرْجَةِ فِيهَا الكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ، فَتَقُولُ: لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ القَصَّةَ البَيْضَاءَ. تُرِيدُ بِذَلِكَ الطُّهْرَ مِنَ الحَيْضَةِ (١).

هذا الأثر ذكره مالك في "الموطأ"، فقال: عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه مولاة عائشة أنها قالت: كان النساء يبعثن إلى عائشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسألنها عن الصلاة، فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القّصَّة البيضاء. تريد الطهر من الحيضة (٢).

قال أبو محمد بن حزم: خولفت أم علقمة بما هو أقوى من روايتها (٣).

قلت: وأم علقمة اسمها مرجانة، كذا سماها ابن حبان في "ثقاته" (٤)، وقال العجلي: مدنية تابعية ثقة (٥).

والدرجة: بضم الدال المهملة وسكون الراء، وقيل: بكسر الدال وفتح الراء، وعند الباجي بفتحهما (٦)، وهي بعيدة عن الصواب كما قاله صاحب "المطالع".

وقال ابن بطال: رواية أصحاب الحديث الثاني يعنون بذلك جمع (دِرَج)، وهو الذي يجعل فيه النساء الطيب، وأهل اللغة ينكرون ذلك

---

(١) سيأتي باقي التعليق بعد صفحتين، وبعده حديث الباب.
(٢) رواه مالك ص ٦٠ برواية يحيى.
(٣) "المحلى" ٢/ ١٦٦.
(٤) "الثقات" لابن حبان ٥/ ٤٦٦.
(٥) "معرفة الثقات" للعجلي ٢/ ٤٦١ (٢٣٦٤).
(٦) "المنتقى" ١/ ١٨٨.