كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩٧ - كتاب التوحيد والرد على الجهمية - ٤٦ - باب قول الله تعالى: {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالاته} [المائدة: ٦٧] - ج: 33 - ص: 521

(فصل:) (١)

وقول معمر في {ذَلِكَ الكِتَابُ} [البقرة: ٢]: هو القرآن. هو قول عكرمة وأبي عبيدة (٢)، وفسر (ذلك) بهذا و (ذلك) مما يخبر به عن الغائب، و (هذا) إشارة إلى الحاضر والكتاب حاضر، ومعنى ذلك أنه لما ابتدأ جبريل بتلاوة القرآن لمحمد - عليهما السلام - كفت حضرة التلاوة عن أن يقول هذا الذي تسمع هو {ذَلِكَ الكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيه} [البقرة: ٢] فاستغنى بأحد الضميرين عن الآخر.

وأنكر أبو العباس مقالة أبي عبيدة السالفة وقال: لأن (ذلك) لما بَعُد و (ذا) لما قرب فإن دخل واحد منهما على الآخر انقلب المعنى، قال: ولكن المعنى: هذا القرآن ذلك الكتاب الذي كنتم تستفتحون به على الذين كفروا.

وقال الكسائي: كأن الرسالة والقول من السماء و (الكتاب) (٣) والرسول في الأرض، وقال: ذلك يا محمد.

قال ابن كيسان: وهذا أحسن.

قال الفراء: يكون كقولك للرجل وهو يحدثك: وذلك -والله أعلم- الحق، فهو في اللفظ بمنزلة الغائب وليس بغائب، والمعنى عنده ذلك الذي سمعت به (٤).

---

(١) من (ص ١).
(٢) أثر عكرمة رواه ابن أبي حاتم في "تفسيره" ١/ ٣٣ وذكره النحاس في "معانيه" ١/ ٧٨، وانظر قول أبي عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٢٨.
(٣) من (ص ١).
(٤) انظر: "معاني القرآن" للنحاس ١/ ٧٨ - ٧٩.