كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٧ - كتاب اللباس - ٦٧ - باب الخضاب - ج: 28 - ص: 130

وفي حديث عبد الكريم، عن ابن جبير، عن ابن عباس مرفوعًا: "يكون في آخر الزمان (قوم) (١) يخضبون بالسواد لا يجدون ريح الجنة" (٢) ومن حديث أنس بن مالك مرفوعًا: "غيروا ولا تغيروا بالسواد" فيه ابن لهيعة (٣).

ومن حديث المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من خضب بالسواد لم ينظر الله إليه" (٤).

وللطبراني من حديث الوضين، عن جنادة، عن أبي الدرداء مرفوعًا: "من خضب بالسواد سود الله وجهه يوم القيامة" (٥).

وذكر ابن أبي عاصم بأسانيده أن حسنًا وحسينًا كانا يخضبان به، وكذلك ابن شهاب، وقال: أحبه إلينا أحلكه (٦)، وكذلك شرحبيل بن السمط، وقال عنبسة بن سعيد: إنما شعرك بمنزلة ثوبك فاصبغه بأي لون شئت، وأحبه إلينا أحلكه.

---

(١) ساقطة من الأصل، والمثبت من (ص ٢).
(٢) رواه أبو داود (٤٢١٢)، والنسائي ٨/ ١٣٨، وأبو يعلى ٤/ ٧٤١ (٢٦٠٣)، والطبراني ١١/ ٤٤٢، والبيهقي في "الشعب" ٥/ ٢١٥، بزيادة: (كحواصل الحمام) وفي الطبراني (كحواصل الطير).
قال العراقي في "تخريج الإحياء" ١/ ١٤٣ رواه أبو داود والنسائي عن ابن عباس- بإسناد جيد. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٨١٥٣).
(٣) رواه أحمد ٣/ ٢٤٧، والبزار في "مسنده" كما في "كشف الأستار" (٢٩٨٠).
(٤) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" ٢/ ٣٠٦ (١٣٩٣).
(٥) رواه الطبراني في "مسند الشاميين" ١/ ٣٧٦ (٦٥٢). قال الهيثمي في "المجمع" ٥/ ١٦٣: فيه الوضين بن عطاء، وثقه أحمد وابن معين وابن حبان وضعفه من هو دونه في المنزلة، وبقية رجاله ثقات. وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٥٥٧٣).
(٦) رواه أحمد ٢/ ٣٠٩، وعبد الرزاق ١١/ ١٥٤.