كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٥ - كتاب التفسير - (٣٦) ومن سورة {يس} - ج: 23 - ص: 155

(ص) ({نَسْلَخُ}: نُخْرِجُ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ، ويجري كُلُّ وَاحِد مِنْهُمَا) وقال الكلبي نذهب به.

(ص) ({مِنْ مِّثْلِهِ}: مِنَ الأَنْعَام) هو قول مجاهد وقتادة (١). وقال ابن عباس وجماعة: هي السفن (٢). وكأنه أشبه لقوله: {وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ} وإنما الغرق في الماء.

(ص) ({فكهون}: معجبون) قلت: وقيل: ناعمون، وقيل: طيبون، وفي بعض النسخ (فاكهون) ومعناه فرحون، وقيل: ذو فاكهة (٣)، وقال الفراء: معناهما واحد (٤).

(ص) ({جُنْدٌ مُحْضَرُونَ}: عِنْدَ الحِسَابِ) أي: فلا يدفع بعضهم بعضًا عن النار.

(ص) (وَيُذْكَرُ عَنْ عِكْرِمَةَ {الْمَشْحُونِ}: المُوقَرُ) أي: المملوء، وهو حمل الآباء في السفينة، والأبناء في الأصلاب.

(ص) (وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: {طَائِرُكُمْ}: مَصَائِبُكُمْ) قلت: وقال قتادة: أعمالكم (٥)، وقال الحسن والأعرج: طيركم.

(ص) ({يَنْسِلُونَ}: يَخْرُجُونَ) قلت: ومنه قيل للولد: نسل؛ لأنه يخرج من بطن أمه، والنسلان والعسلان: الإسراع في السير.

---

(١) "تفسير الطبري" ١٠/ ٤٤٦ (٢٩١٦٤، ٢٩١٦٥).
(٢) "تفسير الطبري" ١٠/ ٤٤٥ (٢٩١٥٢).
(٣) هذِه الأقوال أوردها الطبري عن ابن عباس وغيره "تفسير الطبري" ١٠/ ٤٥٣ - ٤٥٤ (٢٩١٩٥، ٢٩١٩٧).
(٤) "معاني القرآن" ٢/ ٣٨٠.
(٥) "تفسير الطبري"١٠/ ٤٣٣ (٢٩٠٩٠).