كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٩ - بدء الخلق - ٥ - باب قول الله تعالى: {وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته} - ج: 19 - ص: 47

وقوله ({لَوَاقِحَ}: ملاقح) أي: جمع ملقحة وملقح، ثم حذفت منه الزوائد.

هذا قول أبي عبيدة وغيره (١)، وأنكره بعضهم وقال: هو بعيد جدًّا؛ لأن حذف الزوائد إنما يجوز من مثل هذا في الشعر، ولكنه جمع لاقحة ولاقح بلا خلاف، وهو على أحد معنيين لاقح في الثاني: ذات اللقاح.

وقال ابن السكيت: اللواقح: الحامل. وهذا المعنى الثاني، والعرب تقول للجنوب: لاقح وحامل، وللشمال: حافل وعقيم. قال تعالى: {حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا} [الأعراف: ٥٧] فأقلت وحملت واحد، وقال ابن مسعود: لواقح: تحمل الريح الماء فتلقح السحاب، وتمر به فتدر كما تدر اللقحة ثم تمطر (٢).

قال ابن عباس: ثم تلقح الرياح الشجر والسحاب وتمرُّ به (٣).

وقال الأزهري: جعل الريح لاقحًا؛ لأنها فعل السحاب وتصرفه، ثم تمر به فتستدره (٤).

وقوله: ({إِعْصَارٌ}: ريح عاصف) إلى آخره. قال ابن عباس: هي الريح الشديدة (٥). وقال غيره: ريح عاصف: فيها سموم. قال بعضهم: هي التي يسميها الناس الزوبعة.

---

(١) "مجاز القرآن" ١/ ٣٤٨.
(٢) رواه الطبري ٧/ ٥٠٥ (٢١٠٩٧).
(٣) السابق ٧/ ٥٠٦ (٢١١٠٧).
(٤) "تهذيب اللغة" ٤/ ٣٢٨٥ مادة (لقح).
(٥) رواه الطبري ٣/ ٨٧ (٦١٠٤) وابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٤ (٢٧٧٩) والحاكم ٢/ ٢٨٣ وصححه.