كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٥٣ - كتاب الصلح - ٦ - باب كيف يكتب: هذا ما صالح فلان بن فلان، وفلان بن فلان، وإن لم ينسبه إلى قبيلته أو نسبه؟ - ج: 17 - ص: 56

جامون أي: مستريحون وأصله الجمع والكثرة، ومنه الجم الغفير. وقال ابن التين إنه مأخوذ من الجمام وهي الراحة.

ومنها: "تنفرد السالفة" قال الخطابي: أي: بين عنقي، والسالفة مقدم العنق (١)، وقيل: صفحته، وفي "المخصص" السوالف: الطلى (٢). وفي "المحكم": أعلى العنق (٣). وأراد حتى أبقى وحدي. وقال الداودي: أراد حتى تنقطع مدتي وأنفرد في قبري. قال: والسالفة قيل: العنق وهو العرق الذي بين الكتف والعنق.

ومنها: قوله: ("ولينفذن الله -عز وجل- أمره") أي: ليظهره على الدين كله وإن كرهوا.

ومنها: قوله: ("ألستم بالوالد، أو لست بالولد") أي: أصنع لكم ما يصنع الولد لوالده في النصرة وغيرها.

واسم أم عروة بن مسعود سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف.

ومنها: قوله: ("استنفرت أهل عكاظ") أي: دعوتهم إلى نصركم.

وقوله: ("فلما بلحوا") هو بباء موحدة وبعد اللام المشددة حاء مهملة، أي: عجزوا يقال: بلح الفرس إذا أعيا ووقف.

وقال الخطابي: (بلحوا): امتنعوا. يقال: بلح الغريم إذا قام عليك فلم يؤد حقك، وبلحت البركة إذا انقطع ماؤها (٤).

---

(١) "أعلام الحديث" ٢/ ١٣٣٨ وفيه: الركية بدلًا من البِركة.
(٢) عبارة ابن سيده في "المخصص" ٤/ ١٧٨ - ١٧٩: الطلى: الأعناق وقيل هي أصول الأعناق.
(٣) "المحكم" ٨/ ٣٢٩ مادة (سلف).
(٤) "أعلام الحديث" ٢/ ١٣٣٨.