كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٤٩ - كتاب العتق - ١ - باب: في العتق وفضله - ج: 16 - ص: 137

ولأحمد من حديث عقبة بن عامر مرفوعًا: "من أعتق رقبة مؤمنة فهي فكاكه من النار" (١).

وفي لفظ "فداؤه" (٢). قال الحاكم: صحيح الإسناد وشاهده حديث أبي موسى (٣). يعني الآتي بعد.

وعن معاذ مرفوعًا مثله (٤).

وللنسائي من حديث مالك بن عمرو القشيري: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوًا منه من النار" (٥).

ولأحمد: "رقبة مؤمنة فهي فداؤه من النار، مكان كل عظم من عظام محرره بعظم من عظامه" (٦).

---

(١) رواه أحمد ٤/ ١٤٧، وقال الهيثمي في "المجمع" ٤/ ٤٤٣: ورجاله رجال الصحيح خلا قيس الجدامي ولم يضعفه أحد والحديث صححه الألباني في "صحيح الترغيب" (١٨٩٣).
(٢) رواه أحمد ٤/ ١٥٠، وأبو يعلى ٣/ ٢٩٦ (١٧٦٠).
(٣) "المستدرك" ٢/ ٢٣٠.
(٤) رواه أحمد ٥/ ٢٤٤.
(٥) الحديث رواه أحمد ٤/ ٣٤٤، والطبراني في "الكبير" ١٩/ ٢٩٩، وأبو يعلى (٩٢٦) من حديث مالك بن عمرو القشيري. قال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ٢١٩: رواه أحمد من طرق أحدها حسن اهـ.
وقال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٣٩: رواه أحمد وفي بعض طرقه: أيما مسلم ضم يتيمًا بين أبوين ...... الحديث. وإسناده حسن.
والحديث عند النسائي في "الكبرى" ٣/ ١٧١ (٤٨٨٩) من حديث عمرو بن عبسة، ولم يخرجه من طريق مالك بن عمرو، وعندما ذكره المصنف في "البدر المنير" ٩/ ٧٠٣ عزاه لأحمد.
(٦) أحمد ٤/ ٣٤٤ وقال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ٢٥٩: إسناده حسن، وصححه الألباني لغيره في "صحيح الترغيب" (٢٤٩٦).