قلت: ورواه من غير ذكر أبيه حماد بن خالد، ساقه الإسماعيلي.
قَالَ: ابن أبي ذئب، عن المقبري عن أبي هريرة.
وفي "مستدرك الحاكم" عَلَى شرط مسلم من حديث عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة أنه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"ليس الصيام من الطعام والشراب، إنما الصيام من اللغو والرفث، فإن سابك أحد أو جهل عليك فقل: إني صائم، إني صائم"(١).
وفي لفظ:"رُبَّ صائم حظه من صيامه الجوع، ورب قائم حظه من قيامه السهر". ثم قَالَ: صحيح عَلَى شرط البخاري (٢).
وروى أبو السري هناد بن السري في "زهده" عن أنس مرفوعًا: "ما صام من ظل يأكل لحوم الناس"(٣). وله عن أنس أنه قَالَ:"إذا اغتاب الصائم أفطر"(٤).
(١) "المستدرك" ١/ ٤٣٠ وصححه الحاكم، الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" (١٠٨٢). (٢) "المستدرك" ١/ ٤٣١. (٣) "الزهد" لهناد ٢/ ٥٧٣ (١٢٠٦)، ورواه ابن أبي شيبة ٢/ ٢٧٣ (٨٨٩٠) كتاب: الصوم، باب: ما يؤمر به الصائم، وإسحاق بن راهويه كما في "نصب الراية" ٢/ ٤٨٢، والديلمي في "الفردوس" ٤/ ٧٧ (٦٢٣٨). ورواه الطيالسي في "مسنده" ٣/ ٥٧٧ (٢٢٢١)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٧٠)، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/ ٣٠٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ٣٠١ (٦٧٢٢) مطولًا وفيه عندهم قصة. بلفظ: وكيف صام من ظل يأكل لحوم الناس؟ والحديث أورده الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ١٣/ ١٦٣ من طريق الطيالسي وقال: إسناد ضعيف متن غريب، وقال الحافظ في "الدراية" ١/ ٢٨٧: فيه يزيد بن أبان اهـ. قلت: يشير إلى ضعف الحديث، لضعف يزيد بن أبان، قال في "التقريب" (٧٦٨٣): يزيد بن أبان الرقاشي، زاهد ضعيف اهـ. وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٤٥١). (٤) "الزهد" ٢/ ٥٧٣ (١٢٠٤).