كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١ - كتاب بدء الوحى - ٣ - باب - ج: 2 - ص: 283

كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذَلِكَ" ثمَّ قَالَ: حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي (١).

وقال السهيلي: في إسناده ضعف، لأنه يدور عَلَى عثمان هذا، ولكن يقويه قوله - صلى الله عليه وسلم -: "رأيت القس -يعني: ورقة وعليه ثياب حرير؛ لأنه أول من آمن بي وصدقني" (٢) ذكره ابن إسحاق عن أبي ميسرة عمرو بن شرحبيل (٣).

وقال المرزباني (٤): كان ورقة من علماء قريش وشعرائهم، وكان يدعى القس، وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "رأيته وعليه حلة خضراء يرفل في الجنة"، وكان يذكر الله في شعره في الجاهلية ويسبحه، فمن ذَلِكَ قوله:

---

(١) الترمذي (٢٢٨٨)، ومن طريقه رواه الحاكم ٤/ ٣٩٣، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/ ٤٤٧ - ٤٤٨.
قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه اهـ وتعقبه الذهبي بقوله: عثمان هو الوقاصي متروك اهـ.
وقال الألباني في "ضعيف الجامع" (٧٩٢): موضوع.
ورواه أحمد ٦/ ٦٥ من طريق ابن لهيعة، عن الأسود، عن عروة، عن عائشة به، قال ابن كثير في "السيرة" كما في "صحيحها" ص ٩٣: إسناده حسن.
(٢) "الروض الأنف" ١/ ٢١٧.
(٣) "سيرة ابن إسحاق" ص ١١٢ - ١١٣ (١٥٧) ورواه أيضًا البيهقي في "الدلائل" ٢/ ١٥٨ - ١٥٩ وقال: هذا منقطع.
(٤) هو العلامة المتقن الأخباري، أبو عبيد الله، محمد بن عمران بن موسى بن عبيد المرزباني البغدادي الكاتب، صاحب التصانيف، قال الأزهري: كان المرزباني يضع المحبرة وقنية النبيذ، يكتب ويشرب، وكان معتزليًّا، صنف كتابًا في أخبار المعتزلة وما كان ثقة. انظر ترجمته في: "تاريخ بغداد" ٣/ ١٣٥، "وفيات الأعيان" ٤/ ٣٥٤، "سير أعلام النبلاء" ١٦/ ٤٤٧ (٣٣١)، "الوافي بالوفيات" ٤/ ٢٣٥، "شذرات الذهب" ٣/ ١١١.