كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٢٣ - كتاب الجنائز - ٤ - باب الرجل ينعى إلي أهل الميت بنفسه - ج: 9 - ص: 412

وقال به الربيع بن خيثم وابن مسعود وعلقمة (١).

وهذا التفصيل هو الصواب الذي تقتضيه الأحاديث الصحيحة.

وحديث النجاشي أصح من حديث حذيفة.

وقال صاحب "البيان" -من أصحابنا-: يكره نعي الميت وهو أن ينادى في الناس أن فلانًا قد مات ليشهدوا جنازته.

وفي وجه حكاه الصيدلاني: لا يكره (٢).

وفي "حلية" الروياني -من أصحابنا-: الاختيار أن ينادى به ليكثر المصلون.

وقال الماوردي: اختلف أصحابنا هل يستحب الإيذان للميت

---

= ونقل المصنف عن الترمذي أن استغربه، وهو غريب؛ لأن في مطبوع الترمذي بتحقيق العلامة أحمد شاكر.
قال الترمذي: حسن صحيح. وفي بعض النسخ: حسن، فقط، وكذا كل من نقل الحديث ذكر أن الترمذي حسنه.
وفي "عارضة الأحوذي" ٤/ ٢٠٧: قال الترمذي: حسن صحيح.
ونقل المنذري في "الترغيب والترهيب" ٤/ ١٨٦ (٥٣٦٠)، والنووي في "الأذكار" (٤٥٩)، والمزي ٥/ ٣٧٧، والذهبي في "المهذب" ٣/ ١٤٢٣ (٦٣٧٠)، والمباركفوري في "تحفة الأحوذي" ٤/ ٥١ أن الترمذي حسنه.
فقول الترمذي فيه بين: حسن صحيح، أو: حسن، فلم أجد من نقل عنه أنه استغربه، والله أعلم.
والحديث صححه ابن العربي ٤/ ٢٠٦.
وقال الحافظ في "الفتح" ٣/ ١١٧: إسناده حسن. وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب" (٣٥٣١).
(١) رواه عنهم ابن أبي شيبة ٢/ ٤٧٥ (١١٢٠٦ - ١١٢٠٧، ١١٢٠٩ - ١١٢١٠)، ٢/ ٤٧٦ (١١٢٢٠) عن الربيع بن خيثم أيضًا.
(٢) "البيان" ٣/ ٥٢.