كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

١٠ - كتاب الأذان - ٩٠ - باب - ج: 7 - ص: 29

وقد ذكر بعده حكم رفع البصر إلى الإِمام وإلى السماء.

وقوله: ("اجترأت") أي: أقدمت. والقطاف: العنقود.

وقوله: ("وأنا معهم"): كذا هنا. وفي ابن ماجه: "وأنا فيهم" (١).

قال الإسماعيلي: والصحيح: "وأنا معهم" وقد يسقط ألف الاستفهام في مواضع.

وقال ابن الجوزي: "وأنا معهم": استفهام أسقط منه الألف.

وفيه: أن الجنة والنار مخلوقتان وهو مذهب أهل السنة.

وقوله: ("فإذا امرأة") أي: حميرية كما جاء في بعض الروايات (٢).

وقوله: ("تخدشها هرة") قال ابن الأثير: خدش الجلد: قشره بعود أو نحوه (٣).

و (الخشاش): مثلث الخاء: هو هوامها.

---

(١) "سنن ابن ماجه" (١٢٦٥).
(٢) رواه مسلم (٩٠٤) كتاب: صلاة الكسوف، باب: ما عُرض على النبي - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الكسوف من أمر الجنة والنار، وأحمد ٣/ ٣٧٤ من حديث جابر.
(٣) "النهاية في غريب الحديث" ٢/ ١٤.