كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٩١ - كتاب التعبير - ١٠ - باب من رأى النبي - صلى الله عليه وسلم -[في المنام] - ج: 32 - ص: 164

"لا يتمثل بي": "ولا بالكعبة" ثم قال: لا تحفظ هذِه اللفظة إلا في هذا (١).

وأخرجه مسلم من طريق جابر بلفظ: "من رآني في النوم فقد رآني، إنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي" (٢). وأخرجه الترمذي من طريق ابن مسعود بلفظ: "من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي" (٣). وأخرجه ابن ماجه من طريق أبي جحيفة بلفظ: "من رآني في المنام فكأنما [رآني في] (٤) اليقظة، إن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي" (٥) وأخرجه ابن أبي شيبة من طريق خلف بن خليفة، عن أبي مالك الأشجعي، عن أبيه بلفظ: "من رآني في المنام" (٦).

ومن طريق ابن عباس، وفيه يزيد (الرقاشي) (٧): "إن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بي، فمن رآني في النوم فقد رآني" (٨).

---

(١) "المعجم الأوسط" ٣/ ٢٣٧ - ٢٣٨ (٣٠٢٦).
وقال: لم يروه عن زيد بن أسلم إلا معمر، ورواه أيضًا في "الصغير" ١/ ١٧٥ - ١٧٦ (٢٧٧)، وقال ما ذكره المصنف هنا.
قال الهيثمي في "المجمع" ٧/ ١٨١: فيه محمد بن أبي السري، وثقه ابن معين وغيره، وفيه لين، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٢) مسلم (٢٢٦٨/ ١٢).
(٣) الترمذي (٢٢٧٦).
(٤) ليست في الأصل، أثبتناها من "سنن ابن ماجه".
(٥) ابن ماجه (٣٩٠٤).
وصححه الألباني في "الصحيحة": (١٠٠٤).
(٦) "مصنف ابن أبي شيبة" ٦/ ١٧٤ (٣٠٤٥٧).
(٧) كذا بالأصل، ولعل صوابه: (الفارسي) كما في "المصنف" و"مختصر الشمائل".
(٨) "مصنف ابن أبي شيبة" ٦/ ١٧٤ (٣٠٤٥٩)، وحسنه الألباني في "مختصر الشمائل" (٣٤٧).