كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٨٨ - كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم - ٢ - باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهما - ج: 31 - ص: 516

ابن الله. فقام إليه (علي) (١) نحّاه برجله، وقام الناس إليه فضربوه حتى قتلوه، وفي رواية: ثم أحرقه (٢).

وروى الدارقطني من حديث عبد الملك بن عمير قال: شهدت عليًّا - رضي الله عنه - وجيء بأخي بني عجل تنصر بعد إسلامه، فقال له علي: ما حديث حدثته عنك؟ قال: ما هو؟ (قال: أنك تنصرت. قال: أنا على دين المسيح. فقال علي) (٣): وأنا على دين المسيح. قال علي: ما تقول فيه؟ قال: فتكلم بكلمة خفيت عني، فقال علي - رضي الله عنه -: طئوه، فوطئوه حتى مات، قال: فقلت لرجل ما قال؟ فقال: المسيح ربه (٤). وروى ابن أبي شيبة أيضًا من حديث ليث عن طاوس، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قال: لا تساكنكم اليهود ولا النصارى إلا أن يسلموا، فمن أسلم منهم ثم ارتد فلا تضربوا إلا عنقه (٥).

فصل:

واختلفوا في استتابة المرتدة، فروي عن علي أنها لا تستتاب وتسترق، وبه قال عطاء وقتادة، ولم يقل بهذا جمهور العلماء، وقالوا: لا فرق بين استتابة المرتد والمرتدة.

وروي عن أبي بكر الصديق مثله، وممن قال به ابن عمر والحسن والأوزاعي والليث ومالك، وشذ أبوحنيفة وأصحابه فقالوا بما روي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في ذلك، وقال: إنه راوي حديث

---

(١) من (ص ١).
(٢) "مصنف ابن أبي شيبة" ٥/ ٥٥٩ (٢٨٩٩٨).
(٣) من (ص ١).
(٤) "سنن الدارقطني" ٣/ ١١١ - ١١٢.
(٥) ابن أبي شيبة ٥/ ٥٥٩ (٢٩٠٠٠).