وأما حديث أبي هريرة: ففيه موسى وهو: ابن إسماعيل التبوذكي، سلف، وأبو عَوَانة، واسمه: الوضاح. وقد سلف أيضًا.
وأبو حصين بفتح الحاء -كما سلف في الفصول أول الكتاب- واسمه: عثمان بن عاصم بن حصين الكوفي، سمع ابن عباس وأبا صالح وغيرهما، وعنه: شعبة، والسفيانان، وخلق، وكان ثقة ثبتًا صاحب سنة، من حفاظ الكوفة، مات سنة سبع أو ثمان وعشرين ومائة (١).
الوجه الثالث: في فوائده:
وهو حديث جليل حفيل متواتر مقطوع به لا يوجد لَهُ مشابه في طرقه وكثرتها. قَالَ الحافظ أبو بكر البزار: رواه مرفوعًا نحو من أربعين صحابيًا (٢).
وقال ابن الصلاح: إنه حديث بلغ عدد التواتر، رواه الجم الكبير من
= وقال ابن معين: ثقة. وقال العجلي: حجازي تابعي ثقة. انظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٤٨ - ٣٤٩ (٣٢٧٨)، "معرفة الثقات" ٢/ ٣٦٦ (٢٠٢٦)، "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٨٠ (١١٧٧)، "الثقات" ٥/ ٣٥٣، "تهذيب الكمال" ٣٢/ ٢٠٦ (٧٠٢٨). (١) ويقال: عثمان بن عاصم بن كثير بن زيد بن مرة، أبو حصين الأسدي، قال أبو حاتم: يقال: إنه من ولد عبيد بن الأبرص الشاعر. قال عبد الرحمن بن مهدي: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو مخطئ، ليس هم، منهم: أبو حصين الأسدي. وأثنى عليه أحمد بن حنبل، وقال العجلي: كان شيخًا عاليًا وكان صاحب سنة، وقال أيضًا: كوفي ثقة. وقال يحيى وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة والنسائي وابن خِراش: ثقة. انظر ترجمته في: "طبقات ابن سعد" ٦/ ٣٢١، "التاريخ الكبير" ٦/ ٢٤٠ (٢٢٧٧)، "معرفة الثقات" ٢/ ١٢٩ (١٢١٣) "تهذيب الكمال" ١٩/ ٤٠١ (٣٨٢٨). (٢) "مسند البزار" ٣/ ١٨٨.