كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٧٣ - كتاب الأضاحي - ١ - باب سنة الأضحية - ج: 26 - ص: 580

أشهر إلى عشرة أشهر، قال الأزهري: فابن الأعرابي فرق بين المعز والضأن في الإجذاع فجعل الضأنين أسرع إجذاعًا.

ثم حكى عن ابن الأعرابي أيضًا أنه قال: الإجذاع وقت وليس بسن. وذكر أبو حاتم عن الأصمعي: الجذع من الضأن لثمانية أشهر أو تسعة أشهر (١).

وفي "الموعب" عن أبي زيد: الإجذاع زمن وليس بسن يسقط ولا ينبت، قال الشاعر:

إذا سهيل مغرب الشمس طلع … فابن اللبون الحِق، والحقُّ جذع

وفي "العين": الجمع الجِذاع، وجُذعان (٢). الفراء: وأجذاع، وجذوع. أبو حاتم: جذعان بكسر الجيم وضمها.

وفي "المحكم": الجذع الصغير السن (٣). وفي "المغيث": الجذع ما تمت له ستة أشهر ودخل في السابع (٤).

وقال أبو حاتم عن الأصمعي: الجذع من الماعز لستة أشهر، ومن الضأن لثمانية أو تسعة.

وقال ابن دريد: الإجذاع ليس بوقوع سن إنما هو وقت (٥). فهذا كما ترى ما فيه من الخلاف. ولله الحمد.

وقال أبو عمر: لا خلاف علمته بين العلماء أن الجذع من الماعز لا يجزئ ضحية ولا هديًا، والذي يجزئ فيها الجذع من الضأن فما

---

(١) "تهذيب اللغة" ١/ ٥٦٦ - ٥٦٧.
(٢) "العين" ١/ ٢٢٠.
(٣) "المحكم" ١/ ١٨٥.
(٤) "المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث" لأبي موسى المديني ١/ ٣٠٩.
(٥) "جمهرة اللغة" ١/ ٤٥٣.