كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

٦٧ - كتاب النكاح - ٣٥ - باب النظر إلى المرأة قبل التزويج - ج: 24 - ص: 387

وحديث سهل بن سعد في الواهبة وقد سلف (١)، وفيه: (فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ) وفي آخره: "اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ القُرْآنِ".

وفي الباب عن أبي هريرة أخرجه مسلم (٢)، والمغيرة أخرجه الترمذي -وقال: حسن- وابن ماجه (٣)، وأخرجه ابن حبان من حديث أنس أنه - صلى الله عليه وسلم - قَالَ للمغيرة. الحديث (٤). ومحمد بن مسلمة أخرجه (الترمذي) (٥) والبيهقي وقال: مختلف في إسناده، ومداره عَلَى الحجاج بن أرطاة، وسمى المخطوبة ثبيتة بنت الضحاك أخت أبي جبيرة (٦).

وجابر أخرجه أبو داود بإسناد جيد (٧).

قَالَ البزار: لا نعلمه يروى عنه إلا من هذا الوجه، ولا أسند واقد ابن عبد الرحمن بن سعد بن معاذ إلا هذا الحديث. قَالَ ابن القطان: ولا أعرفه (٨).

قلت: قد ذكره ابن حبان في "ثقاته" (٩).

---

(١) سلف برقم (٢٣١٠)، كتاب: الوكالة، باب: وكالة المرأة الإمام في النكاح.
(٢) مسلم (١٤٢٤)، كتاب: النكاح، باب: ندب النظر إلى وجه المرأة.
(٣) الترمذي (١٠٨٧)، ابن ماجه (١٨٦٥).
(٤) "صحيح ابن حبان" ٩/ ٣٥١ (٤٠٤٣).
(٥) كذا بالأصول وهو خطأ حديث محمد بن سلمة لم يخرجه الترمذي، بل قال: وفي الباب عن محمد بن مسلمة. اهـ. أما حديث محمد بن مسلمة فهو عند ابن ماجه برقم (١٨٦٤) وفيه الحجاج بن أرطاة.
(٦) "السنن الكبرى" ٧/ ٨٥.
(٧) أبو داود (٢٠٨٢).
(٨) "بيان الوهم والإيهام" ٤/ ٤٢٩.
(٩) "الثقات" ٥/ ٤٩٥.