سادسها: ثبت من طرق صحاح أنه - عليه السلام - قال: "يؤتى بالعبد يوم القيامة فيضع عليه كنفه" (٢).
سابعها: حديث أبي ذر مرفوعاً: "إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولًا، وآخر أهل النار خروجًا، رجلًا يؤتى به يوم القيامة فيقال: اعرضوا عليه صغار ذنوبه .. " (٣) الحديث.
ثامنها: حديث أنس مرفوعًا: "يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله .. " (٤).
تاسعها: العرض على الرب جل جلاله، قال: ولا أعلم في الحديث إلا قوله: "حتى لم يبق إلا من يعبدُ الله حتى أتاهم رب العالمين" وقد سلف.
قلت: صح العرض في مواضع أخر إن عددت ما نحن فيه من ذلك:
أحدها: حديث أبي برزة الأسلمي في مسلم مرفوعًا: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن أربع .. " (٥) الحديث.
(١) رواه الترمذي (٢٤٢٨) وقال: حديث صحيح غريب. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (٧٩٩٧). (٢) بنحوه سلف برقم (٢٤٤١) كتاب: المظالم، باب: قول الله تعالى: {أَلَا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}، من حديث ابن عمر. (٣) "صحيح مسلم" (٣١٤) كتاب: الإيمان: باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها. (٤) "صحيح مسلم" (٣٢١) كتاب: الإيمان: باب: أدنى أهل الجنة منزلة فيها. (٥) رواه الدارمي في سننه (٥٥٦)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ ٦٠ - ٦١ (١١١) من حديث معاذ بن جبل، ورواه الطبراني في "الكبير" ١١/ ١٠٢ من حديث ابن عباس ولم أجده في مسلم.