كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح

(٥٥) سورة الرحمن - ٢ - [باب] قوله: {حور مقصورات في الخيام (٧٢)} [الرحمن: ٧٢] - ج: 23 - ص: 347

وقال أبو عمرو: الحور أن تسود العين كلها مثل الظباء والبقر، قال: وليس في بني آدم حور، وإنما قيل للنساء: حور العين، لأنهن يشبهن بالظباء والبقر، ويحتمل أن يريد ابن عباس هذا، وهو أشبه بكلامه. وقال الأصمعي: ما أدري ما الحور في العين (١).

(ص) (وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {مَقْصُورَاتٌ}: مَحْبُوسَاتٌ، قُصِرَ طَرْفُهُنَّ وَأَنْفُسُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ، قَاصرَاتٌ لَا يَبْغِينَ غَيْرَ أَزْوَاجِهِنَّ) أسنده ابن المنذر من حديث منصور عنه (٢).

ثم ساق البخاري حديث أبي موسى - رضي الله عنه - المذكور قبله مطولًا بزيادة: "إِنَّ فِي الجَنَّةِ خَيْمَةً مِنْ لُؤْلُؤَةٍ مُجَوَّفَةٍ، عَرْضُهَا سِتُّونَ مِيلًا، فِي كلِّ زَاوِيَةٍ مِنْهَا أَهْلٌ، مَا يَرَوْنَ الآخَرِينَ" ذكره في صفة الجنة. وأخرجه مسلم والترمذي (٣) والنسائي (٤) وفيه: "ويطوف عليهم المؤمنون" وهو صواب. وبخط الدمياطي: الفرجة للمؤمن. وعن ابن عباس: الخيمة ميل في ميل، فيها أربعة آلاف مصراع (٥). والحديث يرده.

---

(١) انظر: "المزهر في علوم اللغة" ٢/ ٢٧١.
(٢) "الدر المنثور" ٦/ ٢١٢.
(٣) الترمذي (٢٥٢٨).
(٤) النسائي ٦/ ٤٧٩ (١١٥٦٢).
(٥) "تفسير الطبري" ١١/ ٦١٥.